Русский Dodge Ram Клуб Архив форума
Форум / Клубные мероприятия / Дни седьмой и восьмой — Баку

Дни седьмой и восьмой — Баку

Раздел «Клубные мероприятия». Тема открыта 26 июля 2010 года, в ней 5 сообщений.

Danila#1
Баку — город контрастов

C Баку всё выходит очень сложно. Город с населением под три миллиона, находящийся на стыке цивилизаций, это вам не сиськи, чтобы за пару дней суметь сформулировать хоть какие-то однозначные впечатления.
Здесь нужно прожить минимум пару недель, чтобы хоть как-то сориентироваться. Причем прожить не в отеле, а в квартире старого дома с двором-колодцем, железными почтовыми ящиками и развешанным на веревках бельем.
Баку — это наполовину Одесса, а наполовину — Стамбул. Причем днем мне показалось, что больше Стамбула, а вечером — наоборот. Пока мне ничего не понятно. Мой стек впечатлений переполнился за часовую прогулку. Слава богу — днем жарко и гулять практически невозможно.
Фото на img-fotki.yandex.ru
Так что полноценного рассказа не получится. Фотографировать Девичью башню не интересно, а людей и их жизнь — почти нереально. Это вам не сельская местность.

Про деньги

Для начала следует сказать, что Баку — очень дорогой город. Более того, в 2009 году он был признан самым дорогим городом на территории СНГ для путешествующих бизнесменов. Один манат примерно равен одному евро и на него почти ничего не купить. Например, синглы в самых дешевых гостиницах начинаются от 80-100 манат, такси от 10 манат, а фрукты и вовсе стоят дороже, чем те же самые азербайджанские фрукты в Москве. Причем я говорю о магазине далеко от центра, где везде стоят ценники и толпятся покупатели из числа местного населения. Я не шучу, в этом городе почти всё дороже чем в Москве.
Фото на img-fotki.yandex.ru
Таксист, который меня вез на старом Мерседесе посетовал, что он трудится на бюджетном предприятии и зарплаты в 600 манат ему никак не хватает на жизнь. Уборщица в отеле сказала, что ей платят жалкие 350 манат.

Про город и людей

Центр города достаточно компактен и красив. Причем у меня он оставляет впечатление все же европейского города. С точки зрения Ислама, взгляды здесь достаточно либеральные и люди в контексте одежды и поведения чувствуют себя свободно. Конечно, никто не бухает на набережной, но короткие юбки и открытые плечи сверкают то и дело.
В советские годы Баку считался русскоязычным городом, причем городом интеллигенции. Сейчас, по рассказам местных жителей, ситуация сильно изменилась. В первую очередь, после известных событий многие уехали за рубеж, а качество образования сильно упало. Как и во многих республиках СНГ, молодежь младше 20 лет здесь практически не говорит по-русски.
Все местные жители постоянно жалуются на коррупцию. Говорят, что уровень коррупции в стране, вероятно, один из самых высоких в мире. Здесь всё построено на связях и кумовстве. Если в Чечне или Дагестане, чтобы подтвердить свою как бы крутизну, почти каждый второй тыкнет вам в лицо неясной природы удостоверением, то тут выкрикнет: "А ты знаешь, кто мой дядя?..."

Проблема Карабаха по-прежнему активно обсуждается. Большая часть исторических изданий в книжном магазине посвящена ей. На первой же заправке, я попытался оплатить бензин картой, чем привел кассиршу в ступор. Пришлось вызывать дирекора. Директор лично прокатывал карту с важным видом, и это выглядело как священный процесс. После этого, он обратился ко мне со странным вопросом:
— Ну, что, ты то знаешь, когда россияне нам Карабах отдадут?
— А разве он не армянский?
— Брат, ну ты же сам все понимаешь.
— Не понимаю...
— Ну, Армения-то России принадлежит!

Таксисты ездят на желтых иранских Самандах модели Sahil, которую я ни разу не встречал в других странах. Более того, в Википедии она тоже не упоминается.
Фото на img-fotki.yandex.ru

Про отель

Мы живем в пляжном отеле, который форматом один в один напоминает своих собратьев из Египта и Эмиратов. Причем, во всех деталях: от дружелюбности персонала и шведского стола, до всех необходимых мелочей в номерах и на пляже. Почему-то на наших побережьях я такого не встречал. Этот отель строила компания BP в лучшие нефтяные годы для своих сотрудников. Сейчас, после падений цен на нефть, ситуация изменилась и экспатов стало в разы меньше.
Завтра — еще один день в Баку.

Саманд
Фото на img-fotki.yandex.ru

Парковщик
Фото на img-fotki.yandex.ru

Крепость
Фото на img-fotki.yandex.ru

Кинокружок
Фото на img-fotki.yandex.ru

И ещё кинокружок
Фото на img-fotki.yandex.ru

Фуникулёр
Фото на img-fotki.yandex.ru

Книжный магазин
Фото на img-fotki.yandex.ru

Читать оригинал записи в ЖЖ
Danila#2
Парадную центральную часть Баку все могут увидеть на многочисленных картинках и постерах. Именно так подумал я, когда, несмотря на жару, решил пару часов погулять в стороне от центра и старого города.

Вчера я сравнивал Баку со Стамбулом и Одессой. Сегодня выяснилось, что стоит отойти пару километров от центра — никакой Одессы не остается в помине. Таки даже смешно становится вспоминать про Одессу. Вокруг себя мы видим настолько резкий и контрастный азиатский город, что поневоле удивляешься — неужели когда-то эти улицы принадлежали советскому мегаполису и носили соответствующие имена.

Фото на img-fotki.yandex.ru
Здесь тёмные узкие проходы, тесные дворы, нехитрые каменные постройки, задраенные от жары окна, улыбчивые и приветливые люди. В Баку снимались стамбульские сцены "Бриллиантовой руки" — попадание в антураж почти стопроцентное.

Фото на img-fotki.yandex.ru

По-русски здесь говорят натурально только седые старики. С мужчинами за сорок уже приходится общаться полужестами, а для разговора с детьми нужен переводчик. Впрочем, невербальный язык действует и здесь. Когда я увидел кучу невероятно вонючей шерсти на подстилке, я удивился и спросил продавца, мол, что это?
Фото на img-fotki.yandex.ru
Он сначала попытался ответить по-азербайджански, но увидев безнадежность в выражении моего лица, промычал и состроил у себя на голове из пальцев бараньи рога. Зачем эта шерсть нужна, я выяснять не стал — уж слишком неприятен был запах.

В Баку почти отсутствуют следы глобализации. По-крайней мере, в потребительском секторе. Я не видел здесь не то, что гипермаркета, но и просто большого продуктового магазина. У большинства магазинов нет названия. Вместо него просто висит фанерка, на которой маркером написано "Market". О том, что у мировых брендов все под контролем, напоминают разве что вездесущие постеры и холодильники Кока-Колы.

На фотографиях (см. под кат) запечатлены классические образцы местного фаст-фуда: кебабная и ларёк, торгующий халяльными кутабами из верблюда. Я купил несколько штук на пробу. По вкусу — баранина бараниной, но что-то щемит в душе. Верблюда жалко. Рамзан, кстати, есть верблюда не стал.


Темные узкие проходы
Фото на img-fotki.yandex.ru

Педикюр
Фото на img-fotki.yandex.ru

Мерседес
Фото на img-fotki.yandex.ru

Привет!
Фото на img-fotki.yandex.ru

Мальчик
Фото на img-fotki.yandex.ru

Халяльный кебаб
Фото на img-fotki.yandex.ru

Мясо
Фото на img-fotki.yandex.ru

Овощная лавка
Фото на img-fotki.yandex.ru

Отдых
Фото на img-fotki.yandex.ru

Лепёшка
Фото на img-fotki.yandex.ru

Дети
Фото на img-fotki.yandex.ru

Салон
Фото на img-fotki.yandex.ru

Атаман
Фото на img-fotki.yandex.ru

Внутренний двор
Фото на img-fotki.yandex.ru

Автосервис
Фото на img-fotki.yandex.ru

Здание
Фото на img-fotki.yandex.ru

Вид из окна
Фото на img-fotki.yandex.ru

Вид на город
Фото на img-fotki.yandex.ru

Ещё один вид
Фото на img-fotki.yandex.ru

Автозапчасти
Фото на img-fotki.yandex.ru

Внутри кебабной
Фото на img-fotki.yandex.ru

Снаружи кебабной (где делают кутабы из верблюда)
Фото на img-fotki.yandex.ru

Пираты Каспийского моря
Фото на img-fotki.yandex.ru

Читать оригинал записи в ЖЖ
Danila#3
Я решил ненадолго перешагнуть границу интимного и написать пару строк о традиционной азиатской гигиене. Все мы с детства привыкли пользоваться туалетной бумагой. В наших даже вполне приличных сортирах стоят баки набитые этой самой дрянью со следами использования. Для жителей Азии это представляется совершенно отвратительным. Просто отвлекитесь сами от стереотипов и подумайте. Туалетная бумага — это странное порождение цивилизованного мира, наряду с многоразовыми носовыми платками, в которые сморкаются, сворачивают и убирают в карман пиджака или в дамскую сумочку. Разве это не отвратительно?

В Азии везде подмываются. Даже в Москве в национальных ресторанах всегда есть, если и не биде, то специальный душ рядом с унитазом. Здесь я встретил еще и унитаз необычной конструкции: он выполняет заодно и функции биде.
Фото на img-fotki.yandex.ru
В некоторых вещах, мне кажется, у местных народов есть чему поучиться.

Еще можно вспомнить такое хроническое заболевание, как дивертикулез, которое обычно диагностируется у подавляющего большинства европейцев старше 40 лет и иногда переходит в дивертикулит — острую и вполне себе летальную форму (см. подробнее).
В Азии этим недугом страдают единицы, в основном — богатые люди, стремящиеся к европейскому образу жизни. Почему единицы? Обилие клетчатки в пище и отсутствие привычных унитазов. Да-да, дырка в полу вынуждает людей оправляться в более подходящей для системы перистальтики позиции, которая собственно и была предначертана природой. Не верите — спросите у любого гастроэнтеролога.

Читать оригинал записи в ЖЖ
Danila#4
Сегодня вечером нас пригласили в гости Ровшан и Амир. Ровшан живет в собственном доме в самом высоком по отношению к уровню моря районе Баку (название не запомнил). Он считается самым холодным и поэтому наиболее благоприятным летом и наименее — зимой. Из того, что было на столе больше всего удивила долма, которая представляла собой фаршированные помидоры, перцы и баклажаны. Оказывается, это так называемая летняя долма, а завернутая в виноградные листья — зимняя. Спасибо друзьям Амиру и Ровшану за тёплый приём.

Кроме этого, выпала возможность отснять несколько кадров вечернего Баку. Завтра мы держим путь на Тбилиси.
Фото на img-fotki.yandex.ru


Дома у Ровшана
Фото на img-fotki.yandex.ru

Ровшан
Фото на img-fotki.yandex.ru

Амир
Фото на img-fotki.yandex.ru

Ночной Баку
Фото на img-fotki.yandex.ru

Фото на img-fotki.yandex.ru

Фото на img-fotki.yandex.ru

Кукусик
Фото на img-fotki.yandex.ru

Читать оригинал записи в ЖЖ
Danila#5
Рассказ будет довольно долгим, так как в течение 3 дней в дороге и в горах не было возможности писать и отправлять. Итак.

Та часть экспедиции, которая осталась работать на Северном Кавказе, с явным сожалением оставила горный лагерь близ балкарского селения Безенги (что в переводе означает "Место, где был ледник"😉 и спустилась с гор на равнину, тут же переехав в Северную Осетию. По дороге в Безенги мы побывали в станице Старопавловская — том самом месте, где вопрос о межнациональных конфликтах встречает сдержанное понимание: мол, ясное дело, вы в телевизоре видали, что у нас тут должны быть такие проблемы... но их у нас, уж не обессудьте, нет.

Ровное сосуществование двух культур: на одном берегу реки казаки, на другом — кабардинцы. Куначествуют. Смешанные браки, и не так уж мало по кавказским меркам (вообще на Кавказе смешанных браков около 1,5%, и этот показатель не меняется с 19 века). Торговля. Яблоки, скажем, ездят покупать к кабардинцам. Драки? Детские, в школе, лет до 15. Это Кавказ, это нормально. Самая яркая страница межнациональных отношений — послевоенный голод, когда кабардинская мамалыга спасала от голодной смерти и тех, и других.

Важно пояснить: в предвоенный период коллективизации казакам воспрещалось иметь блльшое личное хозяйство: ни лошадей, ни коров, ни серьёзных посевов казачья семья иметь не могла; полагалось целиком отдавать себя работе в хозяйстве колхозном. В то же время прочим кавказским народам на этот счёт никаких ограничений не предъявлялось. В итоге в голодное время людей спасла кабардинская кукуруза. Интересно наблюдать контраст между казачьими станицами и кабардинскими сёлами: у кабардинцев принято украшать ворота подворий узорами, а углы домов — орнаментоподобными рисунками. Хотя и там и там можно видеть характерные для Северного Кавказа, Дона и Кубани четырёхскатные кровли домов.

Из Старопавловской отправились в Кабардино-Балкарию, в её балкарскую часть. До самого селения Безенги по дну живописнейшего ущелья глубиной в пару сотен метров, прорубленного в горах одноимённой речкой, идет очень приличная асфальтовая дорога с кусками нестрашной грунтовки. По склонам ущелья пасутся отары овец; сложенные из камней изгороди отделяют пастбища от старинных кладбищ. В одном месте на утесе над ущельем видны развалины замка; там же существовала ныне не сохранившаяся крепостная стена, перегораживавшая ущелье целиком. Однако не вся дорога представляет из себя эдакую мечту автопутешественника. Подлинное веселье начинается сразу за селением: уже 3-километровый участок от Безенги до погранзаставы — сплошные ухабы; за погранзаставой лучше не становится, но становится еще живописнее.

Эта дорога ведет в альплагерь Безенги (опять-таки), расположенный на той же речке с тем же названием на высоте около 2200 метров. По пути несколько раз приходится проезжать по руслам ручьёв и речушек, впадающих в Безенги (прости, дорогой читатель, но в той местности слово "Безенги" — главное). Впрочем, здесь могут проехать не только внедорожники, но и "жигули", как мы убедились, поднявшись в лагерь. Нам даже показали двух бодрых перцев, приехавших в лагерь за пару дней до нас из Польши на мотоцикле. Надо сказать, что в лагерь мы ехали, когда уже стемнело, и вел нас по тропе на своем УАЗе сотрудник МЧС, постоянно живущий в лагере в течение всего теплого сезона, так что он дорогу знал наизусть и пёр по ней в кромешной тьме бодрее, чем мы могли ожидать. А мы тоже бодрились следом по валунам и ручьям на "джипе". В общем, это было впечатление, доложу я вам, пусть и не этнографическое. Первые 5 км я тихо охеревал и с искренней теплотой вспоминал своего инструктора из центра горного внедорожного вождения, потом втянулся. "Джип" цел, мы, соответственно, тоже.

Лагерь — чисто альпинистская затея. Это абсолютно советская турбаза, основанная в 1959 году, вся состоящая из сараек или непритязательных коттеджиков, оклеенная рекламой производителей одежды для активного отдыха и альпинизма. Из лагеря народ лазит в горы по маршрутам, требующим разной, но в целом приличной горной подготовки. Случаются и ЧП: так, за 2 дня нашего пребывания была потеряна связь с одесскими альпинистами, и в горы на поиски ушла поисково-спасательная группа. Нашли ли одесситов — пока не знаем, будем звонить интересоваться.

В лагерь легко позвонить, потому что там отлично ловит "Мегафон", но ничего, кроме разговоров и коротких смс-ок, тамошний ретранслятор не пропускает: интернет только через спутниковый телефон, если у вас есть этот телефон и несусветные бабки за мегабайт этого удовольствия. МТС и Билайн там, увы, бесполезны. Если вы не альпинист, то в лагере можно просто жить. Это территория традиционных балкарских высокогорных пастбищ, чаша в ущелье, по дну которого круглосуточно шумит речка с названием, которое всякий дочитавший до этого места уже выучил. Воду из речки можно пить, но непременно согревая каждый глоток во рту, иначе — ангина. Это жёсткое правило N1 для новичков.

Лагерь напоминает поселок золотоискателей Аляски: множество колоритных обветренных рож и просто лиц. Соответственно кафе выглядит как салун, где всё демократично и дружелюбно: можно подсесть за любой столик и включиться в беседу. Вам могут тут же рассказать значении альпинистского термина "траверс" или прочесть лекцию по философии. Ну или объяснить, что курить надо бросать, причём не столько из медицинских, сколько из религиозных соображений. Это нормально. В сезон в лагере единовременно может находиться до 700 человек. Его директор Али — балкарец по национальности, причём, если можно так выразиться, "заядлый" балкарец, передал в дар Этнографическому музею лемех от старинного балкарского плуга. Лемех — это та самая железка, которой плуг, собсна, и пашет землю — если кто не в курсе. Лемех такой пацанский, совсем старый, с окованной рабочей кромкой. Спасибо Али за лемех.

Когда я сказал Али, что наслышан о его лагере как о самом комфортабельном на Северном Кавказе, Али в ответ поведал мне притчу, которую я здесь и приведу. В советское время в Армении была обувная фабрика "Масис", которую как-то раз признали лучшей в СССР. Когда корреспондент спросил директора "Масиса", что тот имеет сказать по этому поводу, остроумный (и бесстрашный, к слову) армянин заметил, что ему очень жаль советскую обувную промышленность, если "Масис" — лучший. Поведав эту историю, Али (вообще очень светский человек) вздохнул и сообщил в качестве иллюстрации, что при развитии базы главная сложность — доставка стройматериалов: цена доставки равна цене самих стройматериалов.

Тем не менее в номере коттеджа были горячий душ, цивилизованный туалет и чистое бельё. Ночью холодновато, но если педантично поступать с одеялом, то проблема нивелируется. Вообще погода в горах меняется довольно резво: в течение часа с вершин может спуститься вниз через лагерь волна тумана, а выше тумана всегда холодно. Нормальное кавказское горное лето — частая смена погоды, часто пасмурно, дождик, +16...20. После жары в +32...38 на участке от Питера до Минвод мы были счастливы в горах. Про горный воздух и так всё понятно. В небесах парят орлы. В общем, еле отодрали себя от лагеря.

В долине заехали пообедать — спросили копчёной баранины с кавказской пастой. Здешняя паста (итальянская кухня ни при чём) — это пресная густая просяная каша, отформованная плиткой. Без соуса в рот не вломишь. Соуса не дали, баранина была на четвёрочку. Из Безенги мы двинули в станицу Луковская — пригород Моздока, Северная Осетия. Станица во второй половине 19 века была заселена донскими казаками; казачий дух здесь на редкость ярко сохранился во множестве штрихов.

Я пишу эти строки в летнем гостевом домике казачьего подворья; нас разместил сюда на постой глава Администрации станицы — Александр Семеныч. Хозяйку зовут Валентина Андревна, обаятельнейшая улыбчивая женщина, детский учитель. Оставив вещи в беленом домике, как положено, увитом виноградом (тут в Луковской вообще всё как положено — и гостеприимство, и дома, и нравы, и даже цикады), мы пошли в дом напротив пить чай к станичному атаману Сергей Максимычу и его жене — строгой и энергичной Лене.

Лена не велит казакам сетовать на межэтнические проблемы: "Это Кавказ, тут жизнь такая, здесь это нормально и нечего ныть. Мы тут на Кавказе хорошо живём, и люди здесь не пьют, как в России". Впрочем, никто и не ноет. У Сергея кунак — чеченец, заезжает в гости. Утром, отправляясь к себе домой от атамана в Чечню, кунак не похмеляется: по словам Лены, если на блок-посту на въезде в Чечню унюхают от мусульманина запах спиртного — "тут же застрелят нафиг". За такую политику Лена очень одобряет Рамзана Кадырова.

Остальное — завтра; фото добавлю, как только попадется какой-нибудь интернет, кроме мобильного. Поймал себя на мысли, что уже неделю не интересуюсь погодой в Питере... расскажите, что ли...

Читать оригинал записи в ЖЖ